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舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以舞獅前來助興。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。
獅子體型威武,被譽為百獸之王,而中國一般不受獅患所害,因此民間對獅子有了親切感,把它當成威勇與吉祥的象征,并希望用獅子威猛的形象驅(qū)魔趕邪,造成獅形以鎮(zhèn)壓或以示威武。
中國社會歷來以農(nóng)為本,配合節(jié)氣變更與農(nóng)事生活、各種節(jié)日或迎神喜典應運而生,在這些節(jié)慶中,人們?yōu)榱怂笊钇桨苍攲帲陨窕蛉皤F來驅(qū)鬼娛神演變下來,這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。隨著人們對獅子的喜愛,就不滿足于立門墩、屋檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來,于是他們便創(chuàng)造了模擬獅子行為的舞蹈,再加以改進和發(fā)展成為中華民族的一門獨特藝術(shù)。
今天的舞獅主要分南獅、北獅兩種。最初北獅在長江以北較為流行;而南獅則是流行華南,南洋及海外。近年亦有將二者溶合的舞法,用南獅的獅子,北獅的步法,稱為“南獅北舞”。
北獅的造型酷似真獅,獅頭較為簡單,全身披金黃色毛。舞獅者的褲子,鞋都會披上毛,未舞看起來已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅,有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動作,與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。
北獅一般是雌雄成對出現(xiàn),由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時會配一對小北獅,小獅戲弄大獅,大獅弄兒為樂,盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍,配樂方面以京鈸、京鑼、京鼓為主。
南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài),一般只會二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒,色彩艷麗,制造考究;眼簾,嘴都可動。嚴格來說,南獅的獅頭不太像是獅子頭,有人甚至認為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角,傳聞以前會用鐵做,以應付舞獅時經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上,南獅獅頭有「劉備」、「關(guān)羽」、「張飛」之分。三種獅頭,不單顏色,裝飾不同,舞法亦跟據(jù)三個古人的性格而異。 南師的舞動造型很多,有:起勢、常態(tài)、奮起、疑進、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過山、上樓臺等等;舞者透過不同的馬步,配合獅頭動作把各種造型抽象地表現(xiàn)出來。
舞獅之前通常還會舉行「點睛」儀式。儀式由主禮嘉賓進行,把朱砂涂在獅的眼睛上,象征給予生命。
舞獅在現(xiàn)代社會具強勁的社會功能
健身娛樂
舞獅是一種集武術(shù)、舞蹈、音樂等綜合因素的體育項目。舞獅具有很強的健身、娛樂性。在現(xiàn)代都市,它是一道充滿濃郁民俗風情的獨特景觀,而在農(nóng)村,它更是慶祝豐收及其它各種喜慶活動不可多得的保留節(jié)目。
教育功能
舞獅作為民族傳統(tǒng)體育中的一項內(nèi)容,它的產(chǎn)生和發(fā)展是與中華民族的傳統(tǒng)文化一脈相承的。是一種民族傳統(tǒng)文化的學習和教育,它能增進對本民族文化更加直觀和深入的了解,能激發(fā)起民族的自強和自豪感,同時,歡慶吉祥、頗有難度的舞獅表演,也是一種熱愛生活的教育、培養(yǎng)積極進取、勇于競爭精神的教育。
表演功能
舞獅以其鮮明的表演性而為人們所珍視。舞獅的套路編排內(nèi)容豐富、構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)新穎、風格別致。舞獅的各種技巧難度、創(chuàng)新動作借助器械和音樂,雕塑了獅的優(yōu)美神情,展現(xiàn)了獅的精氣神韻。種種形態(tài)生動傳神地表現(xiàn)出來,真可謂細致入微。極具表演性和觀賞性。
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