千年瑤寨團(tuán)建活動(dòng)策劃-去千年瑤寨團(tuán)建旅游要多少錢

千年瑤寨位于廣東清遠(yuǎn)市連南縣城西南27公里處，面積159畝，始建于宋代，至今已有一千多年的歷史，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是中國(guó)歷史文化名村，同時(shí)也是廣東十大最美古村落之一。 

千年瑤寨始建于宋代，至今已有千余年的歷史，被譽(yù)為“世界瑤族第一寨”。

古寨依山而建，如今只保留有200余人和368幢明清時(shí)期建的古宅及寨門、寨墻、石板道、石棺墓等。

據(jù)專家考證，千年瑤寨是全國(guó)乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色瑤寨，堪稱世界建筑奇觀。

世界著名樂(lè)曲《瑤族舞曲》的故鄉(xiāng)，除了欣賞古樸民居，還可欣賞瑤族農(nóng)耕、婚嫁等場(chǎng)景重現(xiàn)。

古寨建于海拔803米高的陡坡上，房屋依山傍坡，密密匝匝，擠在一起。往往是前面的房子的屋頂和后面房子的地面平高。其間有一條走廊過(guò)道。橫街直巷，就地取材，以石塊鋪路，把各家各戶串連起來(lái)，形成瑤排的格局。

主要景點(diǎn)

寨門寨墻

南崗排的古寨門和古寨墻。過(guò)去，南崗排有二道寨門和堅(jiān)固的寨墻，第一道寨門寨墻在山寨外一華里的地方；寨墻高6米、寬1米，由巨大的石頭筑成，不經(jīng)允許，任何人都進(jìn)不了山寨。解放后寨門寨墻被毀壞了，這是后來(lái)修復(fù)的。寨門寨墻的作用，是用來(lái)防衛(wèi)土匪和官兵的侵犯。

瑤王屋

瑤王是南崗排的最高首領(lǐng)，據(jù)史書記載，他在不同的時(shí)期有不同的稱呼，在元朝至清朝道光十二年期間，他被稱呼為“天長(zhǎng)公”，清朝道光十二年后，被稱呼為“瑤長(zhǎng)”，瑤民和漢族人則稱他為“瑤王”。瑤王掌管山寨內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)，

處理各種糾紛，維護(hù)社會(huì)秩序，負(fù)責(zé)對(duì)外交涉等，遇有戰(zhàn)爭(zhēng)，則是排內(nèi)最高的軍事首領(lǐng)，大家都聽(tīng)從瑤王的指揮，只要瑤王一聲令下，全排瑤民團(tuán)結(jié)一致，視死如歸，奮勇戰(zhàn)斗，直至取得勝利?，幫踉诂幟裰杏谐绺叩耐?，如遇有矛盾糾紛，大家都得遵從瑤王的裁決。

瑤練屋

“瑤練屋”?，幘毊a(chǎn)生于清朝，他是瑤長(zhǎng)（瑤民稱之為瑤王）的副手，其主要職責(zé)是協(xié)助瑤王辦理排內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)、偵查審理案件，緝捕、看管犯人，組織領(lǐng)導(dǎo)公益勞動(dòng)和宗教活動(dòng)等。南崗排的“瑤老制”，在元代，南崗排就建立了由“天長(zhǎng)公、頭目公、掌廟公、燒香公、放水公”和各姓老人組成的“瑤老制”組織。天長(zhǎng)公是首領(lǐng)，頭目公是副手，掌廟公負(fù)責(zé)看管盤古王廟和組織宗教活動(dòng)；燒香公呢，逢節(jié)日和每個(gè)月初一、十五日負(fù)責(zé)到盤古王廟燒香祭祖；放水公分為管食水公和管田水公，負(fù)責(zé)管理南崗排生活用水道和農(nóng)田灌溉的水源分配。上述的這些成員，都要由全排群眾民主選舉產(chǎn)生。到了清朝道光十二年，清王朝在排瑤地區(qū)設(shè)置了“瑤長(zhǎng)瑤練”制，嚴(yán)密管理山寨。這間房子的主人就是瑤練。

歌堂坪

這塊寬9米，長(zhǎng)9米的大坪是過(guò)去南崗排瑤民的活動(dòng)中心，山寨凡舉行重大活動(dòng)，如召開(kāi)全排瑤民大會(huì)，按“習(xí)慣法”處理犯事者，“挨大堂”、過(guò)州（排瑤的一種宗教活動(dòng)），耍歌堂游神等，都在這里舉行。逢年過(guò)節(jié)，這里又是瑤民打銅鑼、吹牛角、唱瑤歌、跳長(zhǎng)鼓舞盡情歡樂(lè)的地方，所以，這里被稱為“歌堂坪”。二十世紀(jì)的七、八、九十年代，瑤寨在國(guó)家逐年撥款幫助瑤胞移民下山居住后，這個(gè)“歌堂坪”就只能用來(lái)做一年一度的“耍歌堂”場(chǎng)所?！八８杼谩爆幟穹Q之為“挨歌堂”，它是一種集體性的活動(dòng)。每年在六月六節(jié)日里擇定日子，通常是在農(nóng)歷十月十六日后進(jìn)行，這時(shí)秋收已完畢，較空閑，耍歌堂一方面是宗教活動(dòng)，另一方面也是群眾性慶祝豐收的節(jié)日。

南崗古廟

古廟就建在“龍頭”的位置之上，從中門到歌堂坪，至古廟，這一條是全寨的龍脈走向。古廟之所以建在龍頭之上是保佑全寨瑤民平平安安，保佑他們的善男信女五谷豐登、事事順心。原來(lái)的古廟因“文革”四清時(shí)毀壞了。如今的古廟是在原來(lái)基礎(chǔ)上，按以前的建筑風(fēng)格維修的。排瑤的廟供奉的是盤古王和盤古王婆。

石棺墓

石棺墓葬，是南崗排特有的葬禮。連南其他瑤排至今尚未發(fā)現(xiàn)有石棺墓葬。石棺葬是權(quán)力的象征，只有瑤王才能享用石棺安葬。在南崗現(xiàn)存的石棺墓群中，發(fā)現(xiàn)有2座刻有碑文和楚人文化色彩圖騰以及墓主“打道”（度戒）后安的法名的明代石棺墓，說(shuō)明至少在明代南崗排已有石棺墓葬，道教也許就是那時(shí)傳入連南排瑤地區(qū)的。擺在此處的是末代瑤王備用的石棺和附件。新中國(guó)成立后，瑤王思想進(jìn)步，自愿不用石棺安葬，故此石棺在山寨保存下來(lái)。因“文化大革命”期間此石棺被紅衛(wèi)兵砸毀，如今能看到的只是部分殘件。

瑤民們每年有春節(jié)耍年、開(kāi)耕節(jié)、開(kāi)唱節(jié)、盤古王節(jié)等8個(gè)節(jié)慶。