木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,位于麗江古城獅子山下,是麗江古城文化之“大觀園”。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì),同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,而其坐西朝東,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長流的布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。 麗江旅游有一句話:“不到木府,等于不到麗江”。
木府景區(qū)占地46畝,中軸線長369米,整個建筑群坐西向東,是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑?,F(xiàn)在看到的木府,充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采,同時保留了唐宋中原建筑中,古樸粗獷的流風(fēng)余韻,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長流的布局,又可看見白族和納西族傳統(tǒng)的民族特色。
古牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢恢宏,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷在藏經(jīng),六公土司詩集、眾多名士書畫,皆 是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所。
西面為府署,中間為家院,東面為南北花園。府署建有一忠義石牌坊,牌坊是簇新的,上有“忠 義”二字,據(jù)說是明朝萬歷皇帝的手筆。與城中其他房屋相比,這座建筑從門口看雖有氣派卻并不扎眼,只是門前照壁上的兩行字“宮室之麗,擬于王者”,卻挺耐人尋味。字是誰人所書不清楚,而這兩句話卻是來自徐霞客。此處就是"木府",即當(dāng)年木氏土司的衙門兼宅院。它與周圍的民居互為交錯,彼此勾連,院墻一直延伸到山坡上??此撇惶@眼的木府,進得門后卻洞天別具,真的是豁然開朗,一層層的屋宇,令人應(yīng)接不暇,果然驗證了徐霞客的話。在麗江能有如此宏偉闊大的建筑群,其殿宇之華麗,雕梁畫棟之精巧,亭臺樓閣之錯落有致,非王者不能有此氣象。
今天的木府既是作為一個旅游景點招攬來自四面八方的游客,讓他們在游覽古城風(fēng)貌時,信步跨入一個地方土司曾經(jīng)輝煌的歷史;又是納西人為自己的祖先自豪驕傲的象征。這座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,充分體現(xiàn)了明代建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻,在明代漢族建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,融入了納西、白族各地方工藝風(fēng)格,同時又是納西名木古樹、奇花異草匯聚一所的園林,它介于皇家園林與蘇州園林之間,將天地山川清雅之氣與王宮的典雅富麗融為一體。一座木府,凝聚了麗江這座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧;這火中再生的鳳凰,在古城向天長舞,舞出了盛世的輝煌,呼喚著新世紀(jì)。
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