禪博園團(tuán)建活動(dòng)策劃-去禪博園團(tuán)建旅游要多少錢

宜春禪都文化博覽園（簡稱禪博園）占地面積約3200畝，是集文化觀光與體驗(yàn)、休閑旅游為一體的綜合性文化公園，也是全國首座以佛禪文化為主題的博覽園。

宜春既是佛教馬祖興叢林、百丈立清規(guī)的起源處，又是禪宗“一花五葉”中的三宗（即臨濟(jì)宗、曹洞宗、溈仰宗）發(fā)祥地?，F(xiàn)任國際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長星云大師親筆題寫“禪都宜春”，并說：“全中國有資格稱禪都的只有宜春”。前中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長一誠大師親題“宜春是禪宗圣地”。著名禪宗史學(xué)家胡適《論禪宗史的綱領(lǐng)》說：“禪宗道家自然主義的成分最多，只有到了宜春、到了道一門下才終成正統(tǒng)，可稱‘中國禪’了”。

“禪博園”是一個(gè)中國禪宗文化匯聚融合的天堂，園內(nèi)建筑呈中軸式仿唐建筑，呈現(xiàn)出古樸、深沉、大氣、恢弘的氣勢。整個(gè)園區(qū)定位為：一條主線、兩大定位、三個(gè)理念、四大區(qū)域、九度空間，實(shí)現(xiàn)文化展示與心靈體驗(yàn)的功能融合。

一條主線：即以禪文化主線貫穿始終。

兩大定位：即市民的文化公園；游客的旅游勝地。

三個(gè)理念：園區(qū)建設(shè)始終貫徹三個(gè)理念，即“佛心禪、生活禪、宜春禪”，充分展示中國禪都文化。

四大區(qū)域：整個(gè)園區(qū)分為四大區(qū)域，即觀禪區(qū)、悟禪區(qū)、品禪區(qū)、修禪區(qū)。

九度空間：整個(gè)園區(qū)打造九度空間，即以入禪、觀禪、修禪、悟禪、聽禪、賞禪、品禪、尋禪、城禪為內(nèi)容，形成具有不同禪意境的九個(gè)功能空間。

立足于宜春深厚的禪宗文化底蘊(yùn)，圍繞佛心禪、生活禪、宜春禪進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，突出唐風(fēng)禪韻的建筑特色，把禪宗的“一花五葉”與宜春起源的“叢林清規(guī)”自然融合，展示了一幅幅禪宗歷史的精彩畫卷，讓來此的人們感悟禪的思想精髓和哲學(xué)情懷，更讓唐宋以來，宜春這片秀麗土地上，梵天佛國于斯為盛的萬千氣象，首次得以真實(shí)演繹和全面展示。這就是宜春禪都文化博覽園，一個(gè)佛教叢林、禪宗故鄉(xiāng)；一個(gè)滿是禪景、繚繞梵音、充滿禪意、盡是禪機(jī)的地方。禪博園——禪宗勝地的文化名片，感受佛教叢林，品味禪意人生，正引領(lǐng)宜春這座城市走向世界。

一、觀禪區(qū)

沿南北軸線，自五葉空門經(jīng)，穿佛韻蓮池，過四空廣場，經(jīng)幢步道，至禪心廣場，攀觀禪天梯，登五葉壇頂，得見最高處——拈花微笑雕塑，似佛祖釋迦牟尼手持金色波羅花遍示大眾。此為主“觀禪區(qū)”，是沉淀禪宗文化年代史與傳承法脈的經(jīng)線。

景點(diǎn)包括：五葉空門、佛韻蓮池、四空廣場、十二經(jīng)幢、禪心廣場、觀禪天梯、拈花微笑雕塑、五葉壇、宜春禪勝園等；

二、悟禪區(qū)

沿東西軸線向東，問禪道、禪詩園、禪故事雕塑園、禪佛手法器長廊、禪楹聯(lián)碑廊，勾勒出中國禪宗內(nèi)涵與外延的緯線，為“悟禪區(qū)”。

景點(diǎn)包括：禪詩園、問禪道、禪故事雕塑園、禪佛手、法器長廊、禪楹聯(lián)碑廊等；

三、品禪區(qū)

沿東西軸線向西，是禪茶閣、邀月潭、梵唄音樂廳，組成“品禪區(qū)”。禪茶一味、禪月相趣、梵唄深沉，是體驗(yàn)參禪的意境，享受禪意生活，尋求心靈的寧靜絕佳去處。

景點(diǎn)包括：禪茶閣、梵唄音樂廳、邀月潭等；

四、修禪區(qū)

園區(qū)西北側(cè)在建中的“崇圣禪寺”與居士修行的“安養(yǎng)院”為“修禪區(qū)”，景點(diǎn)包括：崇圣寺等。

從觀禪到悟禪、從品禪到修禪。在這里，尋找禪的蹤影，朝拜許愿；觀賞禪林勝跡，撞鐘祈福；聆聽梵音繚繞，洗滌心靈；品嘗禪茶齋飯，共悟禪機(jī)。舉手投足、一顰一笑間，都是悟道的契機(jī)。