五當召團建活動策劃-去五當召團建旅游要多少錢

五當召，蒙古語“五當”意為“柳樹”；原名巴達嘎爾召，藏語“巴達嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世活佛羅布桑加拉措以西藏扎什倫布寺為藍本興建，經過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴建，逐步擴大至今日規(guī)模。因建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱其名為五當召。五當召依地勢面南而建。有大小殿宇、經堂、僧舍2500余間，占地300多畝，分布在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。

五當召位于內蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當溝內的大青山深處。

五當召是國家重點文物保護單位、4A級旅游景區(qū)。它與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺齊名，是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。

五當召的主體建筑，以八大經堂（現(xiàn)存六座）、三座活佛邸和一幢安放本召歷世活佛舍利塔的靈堂組成；另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑，全部房舍二千五百余間，占地300多畝。

現(xiàn)存六大經堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿（顯教經堂）、當圪希德殿、阿會殿（密宗經堂）、日木倫殿（菩提道學經堂）等。蘇古沁殿為全寺集會誦經之所。這些殿宇規(guī)模宏大，均為典型的藏式建筑群。殿內塑像、壁畫、唐卡（卷軸佛畫）俱全，各殿各有特色，或立高達十米的釋迦牟尼銅像，或供高達九米的黃教始祖宗喀巴銅像，或護法金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座活佛府邸在阿會殿的南面，其中洞科爾活佛府規(guī)模宏大，為第二世活佛熱西尼瑪于乾隆四十九年（公元1784年）所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而建造的兩座府邸。