南普陀寺團(tuán)建活動(dòng)策劃-去南普陀寺團(tuán)建旅游要多少錢

南普陀寺位于福建省廈門市東南五老峰下，毗鄰廈門大學(xué)，面臨碧澄海港，該寺占地面積25.8萬平方米，建筑面積2.1270萬平方米。始建于唐朝末年，稱為泗洲寺，宋治平年間改名為普照寺，明朝初年，寺院荒蕪，直到清朝康熙年間才得到重建。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場(chǎng)類似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)明萬歷年間血書《妙法蓮華經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。

南普陀寺中軸線上主要建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣等。兩旁有鐘鼓樓、禪堂、客堂、庫(kù)房，另有閩南佛學(xué)院，佛教養(yǎng)正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虛大師紀(jì)念塔”。整座寺院氣勢(shì)宏偉，錯(cuò)落有序。

南普陀寺為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院、福建省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位、廈門八大風(fēng)景區(qū)之一。

南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規(guī)模宏大，氣勢(shì)莊嚴(yán)，中軸線主建筑為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經(jīng)閣；其中，天王殿位于寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側(cè)立有怒目環(huán)視的四大天王，殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應(yīng)。東西兩側(cè)依次升高的回廊，回護(hù)三殿兩側(cè)，使之成為一個(gè)整體。 

大雄寶殿是整個(gè)寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點(diǎn)，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿后供奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由斗拱層層迭架而成，無一根鐵釘，構(gòu)造極其精巧；殿內(nèi)正中奉祀觀音菩薩，其余各面為48臂觀音，造型優(yōu)美、姿態(tài)多樣；又因閩南信眾均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。

天王殿前有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前為長(zhǎng)寬均約30米的正方形放生池，和約百米長(zhǎng)七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂?shù)陌珘Γ瑬|西設(shè)對(duì)稱重檐牌坊式山門，題額為“鷺島名山”，系原中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題。

寺內(nèi)所有建筑，一律采用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統(tǒng)一協(xié)調(diào)。再以石構(gòu)圍墻將全寺建筑群環(huán)抱起來，如散珠承盤，形成一個(gè)整體。藏經(jīng)閣是中軸線上的最高層建筑，為歇山重檐式雙層樓閣，一層為法堂，是僧人講經(jīng)說法的地方，二層為玉佛 殿，內(nèi)供28尊緬甸玉佛，并藏有數(shù)萬卷古今中外的佛典經(jīng)書及一些珍貴的文物。 

主要建筑

天王殿

民國(guó)十四年（1925），會(huì)泉法師住南普陀方丈時(shí)重建，屹立于寺院中軸線最前端，歇山式重檐飛脊，軒昂宏偉。為歇山頂重檐躥角式單層磚石、木構(gòu)建筑，闊為五間，前有紅漆大門，后無墻。

天王殿供奉彌勒菩薩、韋馱和四大天王，兩只威武的大石獅雄踞門廊東西兩側(cè)，跨門進(jìn)殿，兩側(cè)四大天王怒目環(huán)視。正中彌勒菩薩坦腹露胸，殿后韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。 

大悲殿

大悲殿始建于明代，原為木結(jié)構(gòu)，民國(guó)十九年（1930年）太虛法師重修，八角形三層飛檐躥角式亭閣單層建筑。1962年，主體改用鋼筋水泥，保持木構(gòu)斗拱作裝飾用。殿宇高20米，屹立在石砌臺(tái)基上，八角三層飛檐。殿內(nèi)祀奉觀音菩薩，正面為雙手觀音，其余三面為48臂觀音。殿內(nèi)的穹形藻井全部用木料斗拱，不用一根鐵釘，別致美觀，為國(guó)內(nèi)同類建筑之精華。 

大悲殿是寺院的另一主殿，奉千手觀音。清初施瑯始建，稱大悲閣 為南普陀改稱之由來。殿立于大雄寶殿后石砌多角形高臺(tái)上，中隔兩段石階近三十級(jí)。主殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由斗拱層層迭架而成，造型巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，俗稱蜘蛛結(jié)網(wǎng)。閩南信眾崇奉觀音菩薩，香火鼎盛。 

藏經(jīng)閣

藏經(jīng)閣建于民國(guó)25年（1936年），為二層小樓，樓下為法堂，樓上為玉佛寶殿。藏經(jīng)閣位于中軸主體建筑最高層，歇山重檐式雙層樓閣。上層藏經(jīng)，下層法堂。閣樓上下層，三面臺(tái)廊回護(hù)，圈以白石雕欄。

閣內(nèi)藏著大量佛教典籍和文物字畫，如明版《大藏經(jīng)》、影印宋《磧砂藏經(jīng)》、明崇禎年間(1628～1644年)血書的《妙法蓮華經(jīng)》、弘一法師手稿《佛說阿彌陀經(jīng)》等，以及唐代銅佛、宋代銅鐘、明代名匠石叟所造的如意觀音和觀音施甘露像、明代著名藝術(shù)家何朝宗創(chuàng)作的白瓷觀音像和28尊緬甸玉佛，還有現(xiàn)代著名書法家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初等人的墨寶。 

大雄寶殿

大雄寶殿建于民國(guó)15年（1926年），為歇山頂重檐躥角式單層磚石、木構(gòu)建筑，闊為八間，綠瓦石柱，雕梁畫棟，集中體現(xiàn)閩南古建筑的傳統(tǒng)工藝。殿前兩座報(bào)恩塔是由妙湛法師監(jiān)制的。大雄寶殿是寺院的主體中心，崇宏雄偉，殿前石庭平舒寬展，正中寶鼎香爐巍立，兩側(cè)白石寶塔高矗，更顯廣庭崇殿的莊嚴(yán)肅穆。大殿兩側(cè)羅漢堂朝拱主殿。主殿正中供奉三世尊佛高大塑像。殿后供奉西方三圣（阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩）.大殿是寺院僧眾早晚課誦和法會(huì)朝拜參修的殿堂，也是佛門鐘磬長(zhǎng)鳴、法燈不滅的心臟。大雄寶殿石柱上有副對(duì)聯(lián) "經(jīng)始溯唐朝與開元而并古，普光被夏島對(duì)太武以增輝。"這副對(duì)聯(lián)將寺廟開基的年代和地理位置說得清清楚楚，那就是說寺廟在唐朝就有了.

其它建筑

南普陀寺主殿雙側(cè)回廊內(nèi)外，原分布著僧眾修持生活的堂院樓舍，如鐘鼓樓、客堂、五觀堂（齋堂）、職事堂（庫(kù)房）、僧舍樓房、學(xué)院院舍等建筑。八十年代以來，舊有堂院大都翻修一新，還新建多座樓堂。如東側(cè)的海會(huì)樓、普照樓；西側(cè)的方丈樓、學(xué)院教學(xué)樓、僧舍樓、太虛圖書館、佛教協(xié)會(huì)辦公樓和西側(cè)外的上客堂兩座接待樓。一九九二年還在西側(cè)般若池畔，新建一座恢宏雄偉的大禪堂。堂高三層，呈八角形重檐飛脊，覆以黃瓦皇冠式大屋蓋，周圍白石雕欄，造型新穎，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)密，既顯其富麗堂皇，又不失其莊嚴(yán)肅穆。寺前新建兩方石塔，如倚天雙劍，高插藍(lán)天。造型仿自泰緬佛塔，為閩南所僅見。

南普陀寺的素齋獨(dú)具特色，素齋因南普陀寺而聞名，素齋又為南普陀寺吸引了更多的信眾和游客，素齋變成了南普陀寺的一寶。

南普陀寺的素菜以其清純素雅的獨(dú)特風(fēng)味馳名中外。廚師烹調(diào)制作嚴(yán)守素菜素料素做的工藝革除素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng)，以素菜素名而獨(dú)樹一幟，既講究色、香、味，又講究形、神、器，一道菜一個(gè)雅名，神韻高雅，詩(shī)情畫意。南普陀的素菜中有“彩花迎賓”、“南海金蓮”、“絲雨菰云”、“香泥藏珍”、“五老如意” “雪映銀浪”、“梵宮玉笏”、“白璧青云”、“白果香鹵”等等，紅黃藍(lán)綠，五彩繽紛。其中以“半月沉江”這道菜尤為有趣。