狼山團建活動策劃-去狼山團建旅游要多少錢

狼山位于江蘇省南通市南郊，是著名的自然風(fēng)景區(qū)，由狼山、馬鞍山、黃泥山、劍山和軍山組成，西臨長江、山水相依，通稱五山。狼山居其中，海拔106．94 米，最為峻拔挺秀，文物古跡眾多，其他四山如眾星拱月，狼山成為五山之首。

狼山風(fēng)景名勝區(qū)是江蘇省級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)，位于南通城南六公里處的長江北岸，由軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山五座山組成，總面積11.27平方公里。在遼闊的江海平原上，五山拔地而起，雄峙江邊，山姿秀麗，明朗自然，像五顆綠色的翡翠鑲嵌在揚子江畔，擁有“第一江山”的完美組合，素有“天然水石盆景”之美譽?！　∥迳饺?映山湖 狼山景區(qū)名山 名山：狼山是大勢至菩薩的道場，為中國佛教八小名山之一，自唐總章年間興建寺廟禪院以來，經(jīng)歷代建繕，形成了依山而立的寺廟園林群落，狼山山坡上下，浮青疊翠之間，點綴著法乳堂、葵竹山房、碧云半天閣、萃景樓、大觀臺、魁星樓、支云塔等數(shù)十處名勝古跡和風(fēng)景建筑群。狼山佛教氣息濃厚，每年吸引眾多善男信女前來頂禮膜拜，香火旺盛，經(jīng)久不衰，有著“最靈驗名山”和“江海第一山”的雙重美譽?！　±巧匠筷?狼山景區(qū) 狼山景區(qū)名寺 名寺：狼山是佛教名山，佛教文化底蘊深厚，山頂?shù)膹V教禪寺為全國重點寺院，始建于唐總章二年（公元669年），距今已有1341年的歷史，因供奉西方三圣之一的大勢至菩薩而聞名。同時，廣教寺還供奉著東南亞地區(qū)唯一一位穿龍袍的菩薩——大圣菩薩，相傳大圣菩薩是觀音菩薩的化身，以慈悲為懷，救苦救難而深入人心，民間有大圣菩薩有求必應(yīng)，先照遠后照近的說法。 狼山景區(qū)周邊景點有：1. 水繪園——其特色蝻北東西皆水繪其中，秋巒葩卉，一一掩映，若繪畫然。2. 南通園藝博覽園——園博會的主題為：“山水神韻江海風(fēng)”，展示13個省轄市經(jīng)典景觀。3. 軍山風(fēng)景區(qū)——形似伏象，又名象山。俯瞰軍山，山水相依自然構(gòu)成一幅八卦圖。4. 東方大壽星園——歷史的濃縮、經(jīng)典的集萃和最精彩的長壽文化的呈示。

相傳狼山曾有白狼居其上，又傳因山形似狼而得名。北宋淳化年間（990～994年）州牧楊鈞覺得狼山之名不雅，便改狼山為瑯山，后又因山上的巖石多呈紫色，故后人又稱之為紫瑯山，南通市因而也得了“紫瑯”這個雅致的別稱。狼山原在長江之中，唐代高僧鑒真第三次東渡日本曾在狼山停留避風(fēng)，北宋時狼山才與陸地漲接。自宋至清陸續(xù)興建了廟宇殿塔，總名廣教寺。佛教中狼山為大勢至菩薩道場，列為全國佛教八小名山之首。清末民初，天主教在狼山北麓建造教堂，名“狼山露德圣母堂”。1930年代，羅馬教廷幾下詔書頒賜“全大赦”使狼山列入中國天主教十二大朝圣地之一，在遠東地區(qū)都有著崇高的宗教地位和影響力。

狼山下東南麓有唐代駱賓王墓。駱是“初唐四杰”之一的著名詩人，曾隨揚州刺史徐敬業(yè)起兵反對武則天，兵敗后流亡南通。與駱墓并列的是南宋民族英雄文天祥的僚屬金應(yīng)和清《五山全志》編纂者劉南廬的墓，三墓稍上還有朝鮮愛國詩人金滄江之墓。

狼山南暢北幽，北麓以山為屏而構(gòu)園，懸崖陡壁上題刻甚多，稱題名坡。園內(nèi)崖下為曲流溪水，西部臨水巨石，近代著名書畫家吳昌碩題為“大磊落磯”。至今尚留有張春所建的“趙繪沈繡之樓”和“林溪精舍”、“語梅樓”等建筑。還有松巔閣、海月巖、鵓鴣巖、夕陽洞、仙人洞、寒玉泉等景跡。

主要景點

廣教寺

進狼山門，即為法乳堂，原為廣教寺的“大雄寶殿”，又稱釋迦殿。堂內(nèi)三面瓷磚壁畫是中國自東漢到近代的十八位著名高僧的畫像，為當代著名畫家范曾所作。出大殿西側(cè)拾級向上，是一座七級四面的實心磚塔，稱幻公塔。 紀念北宋太平興國年間（976一983年）狼山廣教寺的住持和尚智幻，塔北有一碑亭，內(nèi)有明嘉靖三十九年（1560年）所立《撫臺平倭碑》，記載明代抗擊倭寇的史實。塔西首為紫瑯園，原為“三仙閣”，現(xiàn)辟為餐廳。再上，路右側(cè)為白雅雨烈士墓。白是南通人，愛國學(xué)者，李大釗的老師，辛亥革命時領(lǐng)導(dǎo)灤州起義，后壯烈犧牲。山東南坡萬松嶺建有望江亭，在此可俯瞰浩蕩長江，江南福虞兩山隱約可見。其上為葵竹山房，其前有康熙御碑亭。

登上狼山之巔，即見廣教寺的主體建筑群，廟門前大觀臺，視野開闊，山水田野盡收眼底。廟門兩側(cè)有對聯(lián)：“長嘯一聲山鳴谷應(yīng)，舉頭四顧海闊天空”。進門就是萃景樓，是座兩層小樓，昔日為戲樓。據(jù)戲劇界人士說，這樣完好的“寺院舞臺”，在全國也屬罕見。穿過萃景樓，迎面就是圓通寶殿，內(nèi)供大勢至菩薩，佛像高達4．5米，是狼山寺廟中最大的佛像。兩側(cè)塑有“十六尊者”像。殿后的支云塔建于北宋太平興國年間（976～983年），高35米，五級四面為南通三塔之一（另兩塔為市內(nèi)的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。狼山大圣為唐代的釋僧迦，他南游江淮，為民醫(yī)病、治水，深受愛戴。唐中宗尊他為國師，乃一代高僧。殿內(nèi)大圣菩薩身披龍袍，法相莊嚴；兩旁為他的弟子度慧岸和木叉。殿內(nèi)終年青煙裊裊，香霧氤氳。

狼山天主教堂

南通第一座近現(xiàn)代派風(fēng)格建筑——南通狼山天主堂，又稱狼山露德圣母堂，位于江蘇省南通市區(qū)南郊狼山北麓城山路花園路口處，是我國天主教十二大朝圣地之一，也是華東長江以東、北地區(qū)唯一的一處天主教圣地，在教會內(nèi)具有很高的地位和影響力。屬天主教海門教區(qū)。該堂建于1936年，為仿哥特式立體建筑。總面積約500多平方米，可同時容納教友近千人。

狼山天主堂地處長江東岸，歷史上因傳出多次圣母瑪利亞的顯圣，在1933年被羅馬教廷認定為朝圣地，并由教皇比約十一世親自頒賜“全大赦”（天主教中最高的一種特恩）。1936年，由著名教育家、慈善家、社會活動家、愛國者、天主教在中國第一位主教朱開敏主持新建大堂，由我國首批留學(xué)巴黎大學(xué)的著名建筑工程師、上海首席測繪師潘世義設(shè)計督造，歷時一年，1937年5月9日落成。

新教堂為立體式風(fēng)格，融入了數(shù)十處獨特的建筑元素，每個環(huán)節(jié)都有深刻的宗教、時代、民族、文化、地方內(nèi)涵：教堂正面是當時最新穎的立體式立面、背面是傳統(tǒng)的哥特式轉(zhuǎn)角、屋面是中國古式的宮廷琉璃瓦、窗戶是歐式的宮殿型制、內(nèi)部是仿巴洛克式的結(jié)構(gòu)、祭臺背景是寫實式的山洞、二樓回廊是江南傳統(tǒng)式的徽派用法、立柱是拜占庭式的造型、天面是歌劇院式的裝飾，尤其是教堂鐘樓，反映出了潘世義的濃厚愛國心。其高33米，象征耶穌的年齡，頂部立著的漢白玉十字架，寓意中國教會和教徒崇尚光明正大和仁愛和平。鐘樓的外型為立體的戰(zhàn)斗機型，藍本為我國第一架飛機外型，即是當年潘世義胞兄潘世忠獨自一人從法國駕機飛回的那架。寓意中國人民自立自強，不畏帝國主義強權(quán)，同時也祈愿我國國力能早日騰飛。鐘樓頂部為燈塔，懸燈過后能照耀數(shù)十里，成為夜間江中船只和過往行人的航標，也寓意著祈禱我國國運前途的光明希望。其藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)地位極高，堪稱劃時代的里程碑，是蘇北新式建筑的鼻祖?？v觀新堂，不大不小，卻美輪美奐，與山頂?shù)膹R宇遙相呼應(yīng)，兩相媲美。

教堂內(nèi)懸掛著“愛國老人”馬相伯和“草圣”于右任的題詞，著名教育家、慈善家、外交家、社會活動家、愛國者、天主教第一位中國籍主教朱開敏的墓穴也安葬在此。在解放前，歐美諸多國家人士皆來此拜訪朝圣。著名愛國音樂家朱希圣譜寫的《狼山圣母歌》也傳唱大南北，名揚海外。

南通園博園

南通園博園位于狼山與馬鞍山、黃泥山之間的長江邊，占地達49公頃，總投資4.2億元，分江海風(fēng)景區(qū)、靈山圣景區(qū)、西山懷古區(qū)、梅嶺攬勝區(qū)和園藝集萃區(qū)。第五屆省園博會于2007年9月20日在南通“園博園”開幕，本屆省園博會的主題為：“山水神韻江海風(fēng)”，將展示13個省轄市經(jīng)典景觀，包括南京的“梅林花雨”、南通的“映山澤鏡”、無錫的“泉月賞心”、常州的“聞香尋芳”、蘇州的“楓橋夜泊”、揚州的“三月煙花”、徐州的“西溪探源”、宿遷的“林靄秋雨”、淮安的“桑田村廬”、連云港的“松石水灘”、鎮(zhèn)江的“西山徑幽”、鹽城的“澤地仙灘”和泰州的“翠園綠坡”，大多以各市知名景點為原型，結(jié)合“園博園”的地型地貌而構(gòu)思建造的。

嗇園景區(qū)

嗇園原名嗇公墓，嗇公即清末狀元、近代民族實業(yè)家、教育家張謇（1853－1926）。這塊墓地是張謇生前親眼看中，總面積達175畝。憩廳于1956年落成時，郭沐若曾題贈“張季直先生紀念館”匾額。嗇園內(nèi)古樹參天，有池杉、龍柏、珙桐等珍稀樹種200多種，總數(shù)8600余株，為南通規(guī)模最大的植物觀賞園。園內(nèi)的張謇生平事跡陳列館、扇亭、映山樓、觀魚廊、松鶴軒等游覽景點，把自然與歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，令人流連忘返。

嗇園環(huán)境優(yōu)雅，景色宜人，游人在此可體驗到遠離城市的喧鬧、回歸大自然的情趣。張謇墓現(xiàn)已被國務(wù)院公布列為全國重點文物保護單位。