江灣團(tuán)建活動(dòng)策劃-去江灣團(tuán)建旅游要多少錢

江灣景區(qū)，位于江西省上饒市婺源縣境內(nèi)東北部，面積27.4平方公里，2001年6月20日建成開放，距婺源縣城28公里，距風(fēng)景名勝區(qū)黃山96公里，離景婺黃高速公路道口1公里。

江灣是一座具有豐厚的徽州文化底蘊(yùn)的古村落，村中保存著三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和蕭江宗祠、江永紀(jì)念館、南關(guān)亭、北斗七星井等景點(diǎn)。為展示婺源的文化特色，江灣景區(qū)新建百工坊、鼓吹堂、公社食堂等景點(diǎn)，讓游客體會(huì)舊時(shí)手工藝匠人的傳統(tǒng)技藝，觀賞徽劇、婺源民歌等傳統(tǒng)劇目，具有歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值。 

一、蕭江宗祠

蕭江宗祠 又名永思祠，座落在婺源縣江灣鎮(zhèn)占坑村，距婺源縣城32公里，江灣約2公里。始建于明朝萬(wàn)歷六年（1587年），后毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火。1924年（民國(guó)十三年）重建，文化大革命期間又被拆毀。蕭江宗祠曾被譽(yù)為江南七十座著名宗祠中“最好的一座宗祠”為婺源古代四大古建之首。2003年9月，第三次重建。該祠盡顯王室氣派，占地面積達(dá)2400平方米，分前院、前堂、中堂、后堂四進(jìn)。前院為寬敞花園，設(shè)有青石護(hù)欄半月形蓮花池，內(nèi)養(yǎng)紅鯉魚、草魚、軍魚等多種魚類；前堂為五鳳樓、九脊頂、午朝門、月樓，梁材檐椽巧飾雕琢、畫面生動(dòng)、形態(tài)逼真；中堂粗梁大柱，鼓式石礎(chǔ)，石階、石欄、月臺(tái)各具特色，匾額楹聯(lián)措詞秀麗、授意深長(zhǎng)；后堂高于前堂，有樓閣安放靈牌。

二、江永紀(jì)念館

江永紀(jì)念館位于婺源縣江灣鎮(zhèn)江灣北門街58號(hào)處，江永紀(jì)念館經(jīng)過(guò)整修，于2002年5月對(duì)外開館。館內(nèi)分為中堂、客廳（受經(jīng)堂）、弄丸齋、堂前4個(gè)部分，分別對(duì)江永的生平事跡、一生主要著作、業(yè)績(jī)進(jìn)行展柜、展牌、實(shí)物展出。江永紀(jì)念館成為江西省第一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦的歷史文化名人紀(jì)念館。為了紀(jì)念江永，這位江灣出的一代積學(xué)宿儒，江灣鎮(zhèn)政府出重金買下民居加私塾式的徽派建筑———德慶堂。該建筑與江永的故居同屬一個(gè)時(shí)期的清代建筑，外觀是兩幢結(jié)構(gòu)完全一致的并立宅第，實(shí)際是一戶人家。宅前辟有一處院墻間隔成小院落，其地面用青色鵝卵石砌成圖表。兩屋正面門罩均嵌有古樸磚雕構(gòu)件。東西兩宅內(nèi)廳廂房窗欞及雀替斗拱均由精美的木雕相嵌而成。西單元的三開間曾被主人辟作私塾，延請(qǐng)師尊授教子女讀書。正是由于其有私塾的房間結(jié)構(gòu)，最終選定其作為江永紀(jì)念館。

三、三省堂

三省堂位于江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)云灣路江灣景區(qū)內(nèi)，是清末民初教育家、佛學(xué)家江謙的祖居屋。堂名語(yǔ)出《論語(yǔ)學(xué)而》，寓意子孫銘記“吾曰三省吾身”之道德修養(yǎng)。

江謙（1876年-1946年）字易園，號(hào)陽(yáng)復(fù)居士，清末民初教育家，佛學(xué)家。曾為南通張塞創(chuàng)辦通州師范，后歷任南京高等師范校長(zhǎng)，江蘇省教育司長(zhǎng)。成績(jī)卓著，孫中山曾授予三等嘉禾章。 

四、北斗七星井

北斗七星井位于江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)江灣景區(qū)內(nèi)，北斗七星井體現(xiàn)了”天、地、人合一”的中國(guó)風(fēng)水學(xué)最高原則，南側(cè)梨園河呈太極圖“S”形系。北宋初年，南唐國(guó)師何令通遭貶來(lái)到江灣靈山隱居，與蕭江六世祖江文采交往甚篤，便指引蕭江氏族人由旃坑遷居風(fēng)水寶地云灣（現(xiàn)為江灣）。蕭江先祖在他的指引下，利用風(fēng)水學(xué)的最高原理，對(duì)江灣的水系環(huán)境、建筑布局、街衢走向，山脈走勢(shì)等方面進(jìn)行了改造。族人自遷云灣后人丁日益興旺、科第舉發(fā)，其中村內(nèi)的北斗七星井便是國(guó)師運(yùn)用風(fēng)水學(xué)的典范。 中國(guó)古代的四個(gè)方位分別是“前朱雀后玄武、左青龍右白虎”，而江灣的地勢(shì)是玄武（后龍山）偏低，朱雀（對(duì)面攸山）偏高，朱雀屬火，也就是說(shuō)南方火勢(shì)較旺，是一個(gè)較為不利的地形。當(dāng)時(shí)何令通便想出在村中挖七口井，并按北斗七星狀分布，以七井之水鎮(zhèn)住攸山火勢(shì)。而北斗七星分布又是呈勺子狀的，從此，村內(nèi)即有了充足水源又有了舀水的勺子，攸山之火自然就被鎮(zhèn)住了。